六 般 若

丁真俄色仁波切2006年11月27日开示

（本篇是丁真活佛为不远千里来京皈依的众台湾弟子所做的开示，根据录像整理而成。）

　　六般若(亦称六度、六种财富)是佛法中非常重要的思想精华，是我们在修行过程中，特别是在生活当中，都可以运用的一种现象。在很复杂的人际关系、工作关系中，去寻找一种平衡的态度，这就是修行。

　　如果修行不能起到这样的作用，那不管我们拥有再多的金钱、地位，也不能实现我们最终的目的--快乐。不论拥有什么东西都不能达到快乐的目的，为什么呢？我们本能的愿望，就是我要去挣钱。大家都会这样说，因为我想要快乐啊。而有些人会觉得这样有点俗，不这么说，他会说挣钱不是我的目标，我追求的是成就感！这也是挺好的。是的，金钱、地位这些太俗气了，你需要有成就感。可是成就感的感觉是什么呢，不也是快乐吗？如果没有快乐的感觉，你肯定不会追求它的。因此，不论我们再怎么找借口，找来找去，也还是避免不了始终的目的就是为了快乐。

　　可是，如果我们费尽心力得来的这些东西，不能给予我们想要的结果、不能服务于我，那又有什么意义呢？我们希望快乐，并一直不断地去努力，有可能得到了一定的成果，可是恰恰相反，它没有起到对我们的服务作用，反而把我们变成它们的奴隶。一直以来，当我们没有金钱、地位、名誉时，我们就一直担心害怕得不到，可是一旦拥有了又恐惧会失去。就这样，有也不行，没有也不行。我们还是不能很踏实、很安详的生活和工作。

　　佛法讲的就是如何净化自已，如果我们没有真正得到净化，那么拥有的再多也不能给我们带来真正的快乐。如果我们有了一定的心理境界，哪怕只有那么一点点，都会变成很大的作用,我们的生命会变得非常有意义。就好比像一颗种子一样，看起来虽然微小，但它可以长成参天大树，就可以遮阴避雨。这是非常重要的思想，不仅仅关系到我们的来世，而且关系到我们的现实生活。

六般若也形成一个很重要的问题。六般若是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定，智慧。如果我们在生活中具备并运用这些思想，那我们的人际关系、社会关系、工作关系，都会处理得相对好一些，我们也会变得比较聪明和智慧。