一般要把一切众生想像成佛，但这不是一下子能做到的，因为你眼前的众生的确千差万别。且不说六道众生，只这人类一道就已形形色色良莠不齐。所以要达到这样的境界首先要了解自我思想的运作，从改变我们的思想开始。这就需要上师的教诲和教法。如果没有向导去修行，很可能几年还在原地打转。像我们这样多世愚昧的众生要走出六道的迷宫到达佛国，如果仍然按照习惯中怀疑的态度、自我的自私的逻辑是根本没有出路的，所以你必须找到一位具格的上师作向导。你只要正确地去亲近上师，和上师达到不二的境界，你的旅程将顺利平坦得多。

　　我们伟大的占巴南喀大师一辈子依靠过108位上师——但不是你想的那样，这里学一点那里学一点——他非常有大智慧，他在每一位上师那里都达到与上师无二的境界。而现在的人都有一个误解：上师越多越好，可在哪位上师那儿也没学到东西；到处跑，可在相续中没有得到一点甘露。浪费时间精力，没有必要。

　　我们可怜的现代人在六道的城市中盲行，走在悬崖的边缘，面对因果的真理麻木无知，面对种种法门观望，面对法门的推销者不知所措。依靠上师走向解脱听上去无疑是最方便的，就象盲人遇到了好心人领你过马路。可习惯的怀疑提示你：拉你手的人也许在玩恶作剧，靠我的盲杖虽然慢一点，但不会很快被领到沟里。

　　这时候我们需要一些标准来判断上师是否具格。